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巢湖論壇

標(biāo)題: 巢湖大地的前世今生——羅永能帶你探秘巢湖、巢國(guó)和巢姓！ [打印本頁(yè)]

作者: wwwccc 時(shí)間: 2022-6-6 10:00
標(biāo)題: 巢湖大地的前世今生——羅永能帶你探秘巢湖、巢國(guó)和巢姓！
自從盤古開天地，巢湖大地經(jīng)歷了多少個(gè)日月星辰、時(shí)空變幻，流淌了多少大浪淘沙、滄海桑田，它是一本永遠(yuǎn)寫不盡、讀不完的千古天書。

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圖1、有巢氏部落

巢湖究竟是怎么來(lái)的？是怎樣形成和演變的？“有巢氏”是怎么回事，為什么一“巢”貫史，千古不變？等等，都是多少年來(lái)人們共同關(guān)注并不斷探索的奧秘。

古巢悠悠，源于何處？地質(zhì)學(xué)家和考古學(xué)家們?cè)羞^(guò)多種猜測(cè)和推說(shuō)：

一說(shuō)巢湖源于海洋。其理由是，有關(guān)專家學(xué)者經(jīng)過(guò)多年地質(zhì)勘探發(fā)現(xiàn)，巢湖近郊馬家山、平頂山，深藏著世界罕見的地球中生代三疊紀(jì)地層奇觀。說(shuō)它奇，就奇在它清晰而完整地記載著距今2．5億年至1．9億年間海洋所擁有的魚球類、雙殼類、爬行類和魚龍等生物與環(huán)境的信息。尤其是魚龍，作為生活在恐龍時(shí)代早期海洋中的爬行動(dòng)物，當(dāng)時(shí)為“海洋的霸主”，早在七千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)就突然滅絕了,然而上個(gè)世紀(jì)六十年代，卻在巢湖龜山、馬家山、張家山一帶奇跡般的現(xiàn)身了。發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的多個(gè)魚龍化石，一個(gè)個(gè)有頭有尾，栩栩如生，令人叫絕，曾轟動(dòng)了國(guó)際地學(xué)界和史學(xué)界，被命名為“巢湖龍”和“張山皖龍”（現(xiàn)珍藏于安徽省古生物博物館）。據(jù)此，專家們?cè)茰y(cè)：巢湖或許是遠(yuǎn)古時(shí)期的海洋，或與海洋相通，抑或是地球上魚龍類動(dòng)物的起源地。他們譽(yù)稱平頂山、馬家山的地質(zhì)遺跡為地球的“金釘子”，譽(yù)稱巢湖為“魚龍的故鄉(xiāng)”。

二說(shuō)巢湖源于江湖。遠(yuǎn)古時(shí)代，巢湖曾與長(zhǎng)江連為一體，千里水域，一片汪洋，橫跨在長(zhǎng)江與巢湖之間的“江湖屏嶂”太湖山（海拔高441米），是湖中央的一個(gè)島嶼。過(guò)去民間文化人形容物大，常用手指比劃，“大”字下面加一“點(diǎn)”為“太”，故稱大湖為“太湖”，稱湖中山為“太湖山”。這就是太湖與太湖山的來(lái)歷。至于現(xiàn)在江蘇太湖，古時(shí)曾稱震澤湖、具區(qū)湖、五湖，并非叫太湖；湖中有東西二山，也不叫太湖山。至于何時(shí)稱為太湖，或許是巢湖萎縮、退居“老五”之后的事，無(wú)從查考。抑或是“張冠李戴”，也未可知。據(jù)說(shuō)巢湖上古時(shí)期曾叫“彭蠡”?！队碡暋吩?“淮海惟揚(yáng)州，彭蠡既潴,陽(yáng)鳥攸居。”《書經(jīng)》亦云:“東匯澤為彭蠡”。后因東漢史學(xué)家班固筆誤，在《漢書》中竟然將“彭蠡”一名張冠李戴，安到了江西鄱陽(yáng)湖頭上。

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圖2、樹上鳥巢

三說(shuō)巢湖源于地陷。東漢淮南王劉安撰述的《淮南子》記述，“夫歷陽(yáng)之都，一夕反而為湖”。清代康熙《廬江縣志》明確記載，巢湖本為陸地，“赤烏二年陷巢州”。歷代文人在詩(shī)文中亦多有“巢湖地陷和沉水”的描述，唐羅隱說(shuō)“借問(wèn)邑人沉水事，已經(jīng)秦漢幾千年”．清石濤云“巢湖地陷赤烏事，四邑水滿至今災(zāi)”。中國(guó)著名古典神怪小說(shuō)《搜神記》，早就記述了魏晉時(shí)期《古巢老嫗》“陷巢州”的神話傳說(shuō)，至于后來(lái)巢湖民間流傳和編造的歷史故事和神話傳說(shuō)就更多，其中最具影響的是廬劇《陷巢州》，一時(shí)搬上舞臺(tái)，成為千古傳唱。

以上海洋說(shuō)、江湖說(shuō)，為今人研究巢湖的起源和演變提供了難得的資料，而巢湖地陷說(shuō)，正是巢湖的科學(xué)成因。

據(jù)歷史資料及地質(zhì)學(xué)家調(diào)查考證，巢湖屬于“斷陷構(gòu)造湖”，即因“構(gòu)造盆地沉陷，經(jīng)潴水而成湖”，是距今約1.95億年左右三疊紀(jì)末的印支地殼運(yùn)動(dòng)和500多萬(wàn)年前的第四紀(jì)喜馬拉雅地殼運(yùn)動(dòng)奠定與形成的，最終成湖的時(shí)間大約在晚更新世末期，距今至少已有1萬(wàn)—1.2萬(wàn)年。

原來(lái)，巢湖區(qū)域地質(zhì)地層構(gòu)造比較復(fù)雜，構(gòu)造活動(dòng)比較活躍。地底下至少有四組斷裂構(gòu)造，其中著名的“郯廬（山東郯城-安徽廬江）斷裂帶”正好斜貫巢湖而過(guò)，這是巢湖形成的主干斷裂。受斷裂構(gòu)造活動(dòng)的控制及氣候變遷的影響，造成構(gòu)造盆地逐漸下沉，由斷陷盆地成為集水洼地，然后匯水而成為現(xiàn)在的湖泊。喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)時(shí)，這里有火山巖系噴發(fā)，局部地區(qū)還有輝長(zhǎng)巖侵入和玄武巖噴發(fā)。現(xiàn)在湖中的姥山、姑山就是火山噴發(fā)而形成的島嶼。今天游人到中廟、姥山島一帶，依然可以看到山嶺相錯(cuò)和火山巖的明顯痕跡。如果你乘飛機(jī)在300米上空俯視巢湖，還可以清楚地看到中廟兩邊的紅石嘴與黑石嘴，分別向東北和西北兩個(gè)方向展開，這就是兩組地塊斷裂交叉、陷落成湖的地質(zhì)景觀。

據(jù)史料記載，巢湖湖盆初始形成時(shí)要比現(xiàn)在的湖區(qū)大得多，而且是西半湖面積遠(yuǎn)大于東半湖。在距今8500-5500年間，巢湖面積達(dá)到鼎盛時(shí)期，北到合肥七里塘鎮(zhèn)，西至舒城舒茶鎮(zhèn)、六安張店鎮(zhèn)，東至巢湖市柘皋鎮(zhèn)、東黃山，東北達(dá)太湖山麓，與長(zhǎng)江相連，東南至無(wú)為州，以及廬江白湖、黃坡湖的廣大水域，面積達(dá)2900.22平方公里。那時(shí)巢湖南岸的齊山、雙山、白石山，均為湖中島嶼，巢湖四周的杭埠河、南淝河、柘皋河、裕溪河，都是巢湖的湖灣。到了東漢末，湖區(qū)范圍縮小到1184.3平方公里。北退至合肥大興集，西退至肥西三河鎮(zhèn)，東退至柘皋鎮(zhèn)以下，太湖山麓，南邊的白湖、黃坡湖已與巢湖不再相連。宋代之后，巢湖面積又縮小到812、51平方公里。據(jù)《廬州府志》記載，肥西三河鎮(zhèn)1855年以前，還是河流入湖口的一個(gè)小沙洲，到1907年卻遠(yuǎn)離了巢湖口，現(xiàn)在已與巢湖相隔十五六公里了。

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圖3、猿人古洞

為什么巢湖如此萎縮？泥沙淤積，湖岸崩塌，當(dāng)代人圍湖造田、建閘筑壩，是巢湖變淺和變小的重要原因。

“巢湖”一詞始見于春秋《國(guó)語(yǔ)》“滿于巢湖”。宋《通鑒地理通釋》十道山川考，“巢湖”為“五湖”之一。不稱“太湖”，也不名“彭蠡”，為什么叫巢湖呢？這要從中華人文始祖有巢氏說(shuō)起。

巢湖地處安徽江淮之間，位于北緯30度這一緯線上。北緯30度是一條神秘而又奇特的緯線，也是一條“最適于人生存”的溫度帶。大約20萬(wàn)年前，就有人類在這里活動(dòng)，他們住在銀屏山下、巢湖岸邊的一個(gè)叫銀山的小山洞里，以抓魚、捕鳥、采果為生，稱為“銀山智人”。這是安徽繼“和縣猿人”化石之后的又一次舊石器時(shí)代考古的重大發(fā)現(xiàn)。智人與猿人的最大區(qū)別，就是已經(jīng)脫離了動(dòng)物的特性，向現(xiàn)代人大大進(jìn)化了一大步。經(jīng)過(guò)大約10萬(wàn)年的生存繁衍，到了約一萬(wàn)年之前，智人進(jìn)化成為現(xiàn)代人，即有巢氏族?！锻ㄖ尽と始o(jì)》云：“厥初，先民穴居野處，圣人教之結(jié)巢，以避蟲豸之害，而食草木之實(shí)，故號(hào)有巢氏，亦曰大巢氏”。意思是，古時(shí)候條件非常惡劣，“先民”們混居在野外洞穴里，經(jīng)常受到動(dòng)物傷害，后來(lái)“圣人”有巢氏受鳥兒在樹上筑巢做窩的啟發(fā)，發(fā)明“構(gòu)木為巢”，在樹上建造房屋，率領(lǐng)先民們走出洞穴，實(shí)行“巢居”，從此將人類與動(dòng)物區(qū)分開來(lái)，開創(chuàng)了人類最古老的文明。后來(lái)將“巢居”改為“房居”，人們從樹上移到地下，又由單體“房居”變成一個(gè)個(gè)氏族部落，氏族部落再經(jīng)過(guò)一代一代的生息繁衍，發(fā)展壯大成凌家灘那樣的“聚落中心”，在夏商代之前形成了“氏族方國(guó)”——巢國(guó)，又稱巢伯國(guó)。因位于中原之南，被稱為“南巢”。巢國(guó)春秋時(shí)稱居巢，秦朝置居巢縣，唐代正式定名為巢縣，后曾改名巢州，又復(fù)名巢縣，直至上個(gè)世紀(jì)八十年代設(shè)立巢湖市。歷經(jīng)1360多年的改朝換代，名稱始終沒(méi)有離開一個(gè)“巢”字。此后從1984-2011年30年間，巢湖由縣級(jí)市改為地級(jí)市，又從地級(jí)市還原為縣級(jí)市，改來(lái)改去，級(jí)別動(dòng)了，名稱一直未動(dòng)。這就是巢湖的前世今生。

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圖4、北京奧運(yùn)體育館鳥巢

有史書總結(jié)說(shuō)：“巢國(guó)，因巢父以巢為居得名”，“巢之為國(guó)最古”。意思是，有巢氏緣于人類始祖首創(chuàng)巢居，古巢國(guó)源于有巢氏所建方國(guó)。那時(shí)候人隨國(guó)姓，因?yàn)閲?guó)之姓“巢”，所以這里的天、地、人，也多以“巢”字命名：山謂巢山、湖謂巢湖、城謂巢城，民為巢姓，首領(lǐng)謂巢父。這已成為一條千古不變的定律。然而歲月悠悠，人海茫茫，也不知什么時(shí)候，一不小心，偌大一個(gè)巢姓卻在巢湖大地上神秘地失蹤了。多少年來(lái)，人們只知道“巢”是地名，不知道“巢”是姓氏，巢湖本土人居然不知道人世間還有巢姓，外地巢姓人也不知道自己祖籍居在何方，直至歷代走進(jìn)現(xiàn)今的大開放、大數(shù)據(jù)年代，才揭開了這個(gè)“巢姓之謎”。原來(lái)，古巢國(guó)人確姓巢，巢為全國(guó)最早的六姓之一，時(shí)遷徏到河南登封，后定居到江南常州、江陰，經(jīng)過(guò)一代代地繁衍生息，現(xiàn)在子孫遍布九州、海峽兩岸，以江西、北京、遼寧、香港等地較多。據(jù)最新人口普查統(tǒng)計(jì)，全國(guó)巢姓有25萬(wàn)多人。珍藏的《巢氏宗譜》上明確記載，巢氏源于有巢、巢父，古巢縣（今巢湖市）是他們的祖籍地。近年來(lái)他們紛紛回巢湖，登巢山，謁拜先祖，認(rèn)祖歸宗，都以身為中華第一人文始祖有巢氏后代而感到驕傲和自豪！

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圖5、銀山智人頭枕骨圖

縱觀巢湖起源和有巢氏傳承這一宗漫長(zhǎng)的歷史，我們可以清楚地看到：從猿人、智人進(jìn)化到現(xiàn)代人，從穴居、巢居演變到室居，再?gòu)脑既?、氏族部落演進(jìn)成國(guó)家，這幾個(gè)具有里程碑意義的重大歷史演進(jìn)，都集中發(fā)生在巢湖大地上。由此可以得出一個(gè)結(jié)論：巢湖是一方古老而神奇的沃土，巢湖歷史是一部濃縮的人類文明史，巢湖文化是中華民族的文化瑰寶。它的核心和靈魂就是—個(gè)字，“巢”：從大自然的“鳥巢”，到有巢氏“構(gòu)木為巢”，從人間“筑巢安家”，到建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、現(xiàn)代化城市，直至回歸北京國(guó)際“鳥巢”，無(wú)不閃爍著東方文明的燦爛光輝！若問(wèn)一個(gè)“巢”字為什么具有如此神奇般魅力？答曰：因?yàn)椤俺病笔羌遥侨祟愘囈陨婧桶l(fā)展的家園。家是源，是根，是血脈，它是溫馨的，神圣的，永恒的！

作者：羅永能來(lái)源最憶是巢州

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