【轉(zhuǎn)載】巢湖古代名人

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范增（前277-前204）：秦末居巢（今巢湖市）人，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中為項羽主要謀士，被尊為“亞父”。他勸說項梁立楚王族后裔為楚懷王。秦軍圍攻巨鹿時，楚懷王派宋義、項羽等救趙，以他為末將，后歸屬項羽，為其出謀劃策。他屢勸項羽殺劉邦，項羽不聽。后項羽中劉邦反間計，削其權(quán)力，他忿然離去，途中病死。他死后，劉邦以弱勝強，戰(zhàn)勝項羽，統(tǒng)一天下，建立漢朝。
  丁汝昌（1836-1895）：清廬江人，字雨亭，海軍提督。參加淮軍后隨從劉銘傳鎮(zhèn)壓太平軍、捻軍，升任參將，1874年李鴻章籌辦海軍，1875年受命赴英國購買軍艦。歸國后即統(tǒng)領(lǐng)北洋水師，1888年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，率艦隊護送運兵船只到鴨綠江口，回程時于大東溝海面突遭日艦隊截擊，發(fā)生黃海海戰(zhàn)，他指揮應(yīng)戰(zhàn)，重創(chuàng)日寇兩艦，1895年日寇以海陸兩軍圍攻威海衛(wèi)，他因力戰(zhàn)失利拒絕投降而自殺。
張孝祥（1132－1169）南宋著名詞人、書法家。字安國，號于湖居士，歷陽烏江（今安徽和縣）人。宋高宗紹興二十四年（一一五四）廷試進士第一名。累官秘書省正字，起居舍人。集英殿修撰，荊南、湖北安撫使，顯謨閣直學(xué)士致仕。為官“蒞事精確”、“治有聲績”。宋孝宗乾道五年（一一六九）卒，享年三十八歲。張孝祥是一位很有才干和抱負的人。著有《于湖集》、《于湖詞》，其詞風(fēng)豪放激越，憂憤國事，堅持抗金，強烈要求恢復(fù)國家的統(tǒng)一，長調(diào)《六州歌頭》尤為感人?！端问贰贩Q其文章過人，尤工翰墨。嘗親書奏札，高宗見之曾云：“張孝祥詞翰俱美，必將名世”。紹興年間的書法家中，能夠得到高宗稱賞而較為人們熟知者，惟吳說和張孝祥。張孝祥以策、詩、文“三絕”著稱于世?！督瓕幐尽酚浽疲骸八胃咦诳崾群材?，張孝祥廷對，頃宿酲猶未解。濡毫答問，立就萬言。上閱之，字畫遒勁，卓然顏魯公也，親擢首選?！?
    張籍（約766—830），字文昌，和州（今安徽和縣）人。貞元中進士及第，元和初官太常寺太祝，后轉(zhuǎn)國子監(jiān)助教，遷秘書郎。長慶初為國子博士，又任水部員 外郎，轉(zhuǎn)主客郎中。官終國子司業(yè)。其詩或擬古樂府，或自創(chuàng)新樂府，注重風(fēng)雅比興，多寫民生疾苦。是元白新樂府運動的積極支持者。與王建齊名，均擅長樂府，故稱“張王樂府”。
    楊杰 字次公，自號無為子。宋無為縣人。嘉四年(1059)進士。歷任太常、禮部員外郎、潤州州官、兩浙提點刑獄。愛好山水，常以山水為題進行創(chuàng)作，是北宋中期著名的學(xué)者、詩人。一生創(chuàng)作甚豐，惜大多散失。南宋趙世粲搜集其遺作，編成《無為集》十五卷(賦二卷、詩五卷、文八卷)。卒年70。
    賈易 字明叔。宋無為縣人。7歲喪父，其母彭氏以紡績供其上學(xué)，師事程伊川。嘉六年(1061)進士，派至常州任司法參軍。元初，為太常丞兵部員外郎，徙官左司諫，嗣后，外調(diào)懷州千御史，歷任提點江東刑獄、殿中侍御史、提點淮東刑獄，升任侍御史?；兆诹ⅲ群笕翁Ｉ偾?、右諫議大夫，改任刑部侍郎，歷工部、吏部；以寶文閣待制，出任鄧州州官。72歲卒，謚文肅。
    王之道 字彥猷，號相山居士。宋無為縣人。宣和六年(1124)，與兄之義、弟之深，同中進士。始任西揚縣丞，任滿歸里，后任京官，力主抗金。晚年升任樞密使太師，被封為魏國公。著《相山文集》二十六卷、《相山詞》一卷。
    王藺 (？~1202)，字廉仲。宋無為縣人。王之道子。乾道五年(1169)進士。歷官信州上饒簿、鄂州教授、四川宣撫司、樞密院編修、監(jiān)察御史、禮部侍郎兼吏部、禮部尚書，升參知政事。光宗即位，任樞密院事兼參政、樞密使。嚀宗即位，改任湖南軍主帥。韓侂胄專權(quán)，排斥異己，被罷官歸里，任奉祠。卒后，至理宗端平年間(1234~1236)，謚號“獻肅明”。著有《軒山集》十卷、《軒山奏議》二卷。
    邢寬 字用大。明無為州人。永樂十三年(1420)第七名進士。殿試后，明成祖召見，詢及祭祀、兵戎，應(yīng)對中肯，考究詳明，被成祖擢為第一，稱狀元。授修撰，纂修《宣廟實錄》，升侍講。不久，因疾告假歸里。正統(tǒng)十一年(1446)復(fù)任。翌年主持順天鄉(xiāng)試。景泰三年(1452)以侍講職，兼任南京掌院員。后升侍講學(xué)士，代理南京國子監(jiān)事，卒于官。
     薛遠 (1414~1495)，字繼遠。明無為州人。生于瓊州(今海南島)。正統(tǒng)四年(1439)進士，任戶部主事。景泰(1450~1457)時，徙官郎中。天順元年(1457)出使交趾。歸京，擢升右侍郎。因治水、賑災(zāi)有功，歷任戶部侍郎、左侍郎、兵部尚書等職。他對禮、樂、兵、刑、天文、律數(shù)造詣頗深，尤精于國家典故。在戶部時，奏章、行文、悉出其手。做官40年，食不兼味，家無攻長物。
     朱昂 字廷舉。明無為州人。21歲由地方官推舉，供職銓部，未到任，就讀國子監(jiān)。正德(1506~1521)年間，任應(yīng)天府管馬通判，升工部都水司郎中，督造運艘；又管江南糧儲，盡革弊端，官福建右參政。曾代理臬司，3日出獄200余人，時人稱之判處公允。做官30年，廉潔聞于世。60歲以疾辭官。壽85歲。
      吳廷斡 (1491~1559)，字嵩柏，號蘇原。明無為州人。正德十四年(1519)中舉，十六年(1521)取進士。歷官兵主事、戶部主事，至吏部文選司郎中。在吏部銓選中，推薦直言的諫官，忤上司之意，調(diào)任廣東僉事，轉(zhuǎn)任嶺南分巡道兼督學(xué)政。因彈劾權(quán)貴，改任浙江參議、山西參議。山西年荒，力請賑濟。出庫金，救活饑民十萬人，經(jīng)手數(shù)萬兩金銀，一文不名。曾奉命采端溪硯，不持一硯歸。40余歲辭官歸里，專事著述，著有：《吉齋漫錄》、《櫝記》、《甕記》、《叢言》、《志略考》、《湖山小稿》、《洞云清響》等。以樸素的唯物主義思想反對客觀唯心主義和主觀唯心主義。在人性論上，主張只有氣質(zhì)之性，別無他性。在天理、人欲問題上，主張?zhí)炖碓谌擞?。在形神問題上，批駁靈魂不滅，死后輪回的見解。在認識上，堅持“德性之知”必須由于“聞見之知”肯定認識與學(xué)習(xí)和鍛煉的關(guān)系。在知行關(guān)系問題上，認為知和行是一個問題的兩個方面，知指導(dǎo)行，行非有知指導(dǎo)不可。他早年受外祖父張綸的啟迪，不贊同宋儒把性和氣區(qū)別開來作為善惡相對的劃分。中年以后，受樸素唯物論者王廷相(1474~1544)的影響，反對一些人認為深山大澤有鬼神的見解。他的哲學(xué)著作，深受日本學(xué)術(shù)界歡迎。1984年2月中華書局出版了由容肇祖點校的《吳廷斡集》。
     朱萬春 字長孺，號寰同。明無為州人。萬歷二十八年(1600)由地方字推薦應(yīng)試，次年中進士，任淄川令。調(diào)任上饒令，行裝惟圖書數(shù)卷，典庫官以余金為雇導(dǎo)從人，被叱去。至上饒，遏止豎臣開采珰珠之患。擢升御史，彈劾掌兵權(quán)者，檢舉總參首輔官，均觸忌。奉命至蜀任按察使，時蜀地亢旱，奏留庫金十?dāng)?shù)萬，以充采辦，使蜀地得免加捐；復(fù)繪饑民圖呈上，得允發(fā)庫金五萬兩賑濟，活民無數(shù)。后任江右道 ，屬地鄱陽，素多巨盜，他先移檄楚中，絕其歸路，后率兵追至九江，盜乃被擒。天啟三年(1623)，由太仆少卿升任左通政，以奸禍涉嫌，仰藥自斃。
    吳光義 字行可，晚號覺庵。明無為州人。萬歷二十五年(1597)參加江南鄉(xiāng)試，名列榜首。三十五年(1607)中進士。任仁和縣令，有政績，擢升工部主事。改任兵部職方司，出轄山海關(guān)，使流亡生還者數(shù)萬。以參議職任陜西邊境神木道，轉(zhuǎn)任四川副使，后升任河南巡撫，處理積案，開釋株連，不可勝數(shù)。晉升兵部右侍郎。乞休歸里。卒年78。
     劉汝佳 字無美，號紫芝。明無為州人。萬歷三十五年(1607)進士。任職工部主事，上書言兵事，觸犯權(quán)貴，引疾歸里，后官復(fù)原職。京都城墻倒塌，躬行版筑，節(jié)省金銀以萬計。以員外朗職位，街道清道官，一除積弊。轉(zhuǎn)任都水司郎中，善治船舶，使船民受益。任金華守，不到10日，權(quán)貴挾嫌報復(fù)，被罷黜。歸里半年，憂憤而卒。
     宋估 字履褀，號慎齋。清無為州人。雍正(1723~1735)初年參加順天鄉(xiāng)試中舉。任四川內(nèi)江縣知縣，有政績。調(diào)至京，任刑部主事。后出任銅仁府官，有治績。調(diào)官至浙江臺州府，以父母喪未赴任。守孝期滿，任陜西漢中知府。后調(diào)任湖南長沙府，推行寬恕政治，使吏民不擾。歸故鄉(xiāng)后，家無長物，結(jié)詩文社以自娛，作記游詩30余首。
     汪有典 字啟謨，號訂頑。清無為州人。府庠生。博通經(jīng)史。竭10余年精力，搜集明代300年間抗節(jié)死義諸賢事跡，編纂成《史外》32卷，乾隆十三年(1748)付梓。民國15年(1926)清末舉人盧自濱校訂再看版。還著有《望古集》6卷。年71卒。
     安心儒 (1827~1901)，字和，號樂齋。清無為州人。工山水畫，以大混點繪煙雨景或加淡赭，堆積水墨，癡云迷雨為最佳。他有一副獨冠一時的精品，赴京御覽。光緒帝視畫面“澗溪小橋下碧流，水上漂一片菜葉”。良久贊曰：“外貌山水，內(nèi)蘊人物”。于是賜“銅牌”，其上鑄蟠龍。
  
  [move][glow=255,red,2]前事不忘，后事之師[/glow][/move]

楊興寶

憨山大師是明朝四大高僧之一，我和縣石楊蔡淺村人，詳見http://hi.baidu.com/yxbao88.應(yīng)該補充上去。