【轉(zhuǎn)載】沉思錄（總理天天在讀的書）

martins99

沉思錄（總理天天在讀的書）

作者: (古羅馬)(Marcus Aurelius)馬可·奧勒留  譯者:何懷宏  
★權(quán)威譯本，有史以來最偉大的作品之一
★本書內(nèi)容是近兩千年前的古羅馬皇帝的人生感悟，而時至今日依然影響著一代代的領(lǐng)導(dǎo)人
★包裝美觀精致，紅色古羅馬背景封面在書店里非常高雅，腰封上溫家寶總理和克林頓總統(tǒng)的傾情推薦格外搶眼，讓人有翻閱的欲望。

溫總理說：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀?！?
——中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息，2007年11月20日
1992年，我問克林頓，除了《圣經(jīng)》，哪本書對他影響最大。他略微沉思了一下，回答說：“馬可·奧勒留的《沉思錄》?！?
——蓋瑞?威爾斯（《紐約書評》第45卷第15號，1998年10月8日）

《沉思錄》是馬可·奧勒留寫給他自己如何好好活著的手冊，他統(tǒng)治著我們曾經(jīng)見過的最強盛的帝國，卻依然能用如此謙遜和優(yōu)美的筆調(diào)寫出這些平實而又發(fā)人深省的話語。他提倡純潔的生活，經(jīng)常提醒自己要按照最好的方式去生活。所有這些文字他不曾想到會出版，所以從書中你可以看到馬可·奧勒留正在擯棄所有物質(zhì)和世俗的困難，去關(guān)注他自身純粹的心智，思考什么對他而言才是真正最重要的東西。他能夠非常誠實地研究自身，非常坦誠地寫下來，著實讓我們驚嘆，《沉思錄》的每一頁都充滿了偉大的智慧。
你不需要哲學(xué)基礎(chǔ)就可以輕易讀懂這本書，這部兩千年前的智慧之書，至今仍不失光輝，對今人的思想及生活有著重要的指導(dǎo)意義。作為溫家寶總理和克林頓總統(tǒng)的枕邊書，《沉思錄》并不長，200多頁，里面多數(shù)都是深刻的人生感悟，文筆優(yōu)美，表述簡潔。這就意味著這本書非常容易讀，隨手翻翻就可以發(fā)現(xiàn)很多靈感。馬可·奧勒留的寫作并不針對某個民族、某個階級、或是某種性別，而是直指內(nèi)心，直指我們的精神和靈魂。讀這本書，你會在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉，每個人都會有需要讀它的時候。
書評
這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀。
—— 溫家寶
《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美、憂郁和高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。
—— [美]費迪曼《一生的讀書計劃》
馬克·奧勒留使人有這么一種樸實的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的。
——[法]雷朗

馬克·奧勒留的《沉思錄》是折中主義與宗教的斯多葛主義的里程碑。
——[德]文德爾班
這不是一本時髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年一定也還會有人去讀它.
—— 何懷宏
書摘
《譯者序言》摘錄

美國一位教授、《一生的讀書計劃》的作者費迪曼認為《沉思錄》有一種不可思議的魅力，甜美、憂郁和高貴。我們可以同意他的話，并且說，它的高貴，也許是來自作者思想的嚴肅、莊重、純正和主題的崇高；它的憂郁，也許是來自作者對身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受；而它的甜美，則只能是由于作者的心靈的安寧和靜謐了。這幾個特點往往是結(jié)合在一起的，比方說，當(dāng)我們談到《沉思錄》的最后一段，即說從人生的舞臺上退場的一段，我們既感到憂郁，因為這就是人的命運，人難逃此劫。即使你覺得你的戲還沒有演完，新的演員已經(jīng)代替你成為主角了，這里的憂郁就像卓別林所演的《舞臺生涯》中那些老演員的心情：苦澀而又不無欣慰，黯然而又稍覺輕松；另一方面，我們又感到高貴，因為我們可以體面、莊嚴地退場，因為我們完成了自己的使命并給新來者騰出了地方。

我們也要記得，《沉思錄》是寫給自己的，而不是供出版的，而且，這里是自己在同自己對話，字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”，而是“你……”，并常常用破折號隔出不同意見。既然是自己與自己的對話，自己說服自己，自然也就不需要過分講究辭藻、注意交代和安排結(jié)構(gòu)，而注意一種思想的深入和行進。有時話沒說完又想到別處，并經(jīng)?？吹健暗恰边@樣的轉(zhuǎn)折。我們需要在閱讀中記住這些，不然，也許會因為它不是一個精美的體系而感到失望的。只要我們讓我們的心靈沉靜下來，就能夠從這些樸實無華的句子中讀出許多東西。這不是一本時髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年一定也還會有人去讀它。
摘自《譯者序言》（何懷宏）


唯一能從人那里奪走的只有現(xiàn)在

由于你有可能在此刻辭世，那么相應(yīng)地調(diào)節(jié)你的每一行為和思想吧。如果有神靈存在，離開人世并非一件值得害怕的事情，因為神靈將不會使你陷入惡；但如果他們確實不存在，或者他們不關(guān)心人類的事務(wù)，那生活在一個沒有神或神意的宇宙中對你意味著什么呢？而事實上他們是存在的，他們的確關(guān)心人類的事情，他們賦予人所有的手段使人能不陷入真正的惡。至于其他的惡，即便有的話，神靈也不會使人陷入其中的。不陷入惡完全是在一個人的力量范圍之內(nèi)的。那不使一個人變壞的事物，怎么能使一個人的生活變壞呢？


任何人失去
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