巢湖：旗山變“棋山”的天馬行空

一合行知

         旗山腳下正在快馬加鞭的打造“新華龍府”。相信工程決策者應(yīng)該對本地的風(fēng)水和歷史有些了解。旗山自古就有龍王廟，鯉魚橋和一條直通裕溪河的源頭活水。（古人說的龍脈）據(jù)老人們傳說是明朝的朱元璋為了保朱家江山永世萬代而派遣劉伯溫將全國各地有龍脈的地方一一斬掉，旗山也未能幸免。當(dāng)然這只是個歷史傳說，最終大明還是成為了歷史。但是旗山的生態(tài)環(huán)境確實是遭到了大的轉(zhuǎn)折，河流改道（斬龍脈）,幾乎失去了幾千年前亞父范增封地于此的自然和諧之美。到現(xiàn)如今更是被自己小兄弟鼓山將‘亞父范增’的千年余暉取而代之?？樟粝乱粋€漸漸要被新人遺忘，外人難知的“亞父山”的千年名號于如今的亞光行政村。亞光顧名思義亞父之光，改名于亞父公社時期有著很強的時代烙印，就如同團結(jié)，前進，這幾個過去的村名一樣一聽便知。但是巢湖周邊的熟悉亞光的老一輩人包括一些來亞光走親訪友的人更習(xí)慣把這里叫做“亞父山”。畢竟祖祖輩輩們都是這樣叫的。
        那么到底旗山和鼓山誰才是真正的亞父范增文化發(fā)源地。這里我簡單從村名和地理環(huán)境說一下自己的看法。首先從地名上分析，旗山陽面的村子亞父公社時期亞父山改名為亞光自然代表的是亞父之光，而鼓山下面的村名為義城顯然從字面文化上就能分辨出一二。其次在看地形環(huán)境上分析，古人的房屋基本都以茅草木屋結(jié)構(gòu)為主，這樣就要考慮到房屋的避風(fēng)問題?？纯垂纳胶推焐降牡匦瓮饷膊浑y發(fā)現(xiàn)鼓山四周在古代其實是很不利于建房的地方。氣候冬季當(dāng)?shù)氐臇|北季風(fēng)氣候，當(dāng)無可當(dāng)，整個冬天直接暴露在東北風(fēng)的肆虐之下。而亞光恰恰相反，這個猶如一個天然的避風(fēng)港尤其是在旗山陽面的漏斗處是古代有名望的貴族居家的絕好之處。完全不受冬季的季風(fēng)影響。符合風(fēng)在水學(xué)上的避風(fēng)，向陽，臨水，坡地防水等條件。這個就是當(dāng)時這里山腳下就是直通裕溪河的“龍脈”而山腳下如今的“白泥凼”俗稱“大凼”就是古代的水運碼頭?？梢灾蓖ㄍ饨绲慕诠糯\又是最方便快捷的交通運輸渠道。而這些都是旗山北側(cè)的鼓山不具備的天然優(yōu)勢。這些也都得到了村子里面老人的驗證，據(jù)說在解放前鼓山一帶都還是相對人煙比較稀少的地方。一到冬天經(jīng)常性的多數(shù)的茅屋都被掀翻多少次。 現(xiàn)代的鼓山翻身得意于幾十年前修建的106省道帶來了交通的便利，才有了后來的亞父鄉(xiāng)鎮(zhèn)府從亞光村遷移至鼓山腳下的和鼓山寺的興起，以及后來借助鼓山寺來宣揚亞父文化而樹立的范增石像。這段猶如發(fā)生昨天的歷史。
        說這些只是要明確旗山才是亞父文化的發(fā)源地。不能讓傳承了幾千年的亞父文化產(chǎn)生錯位。要對歷史負(fù)責(zé)。
       最后本人有一個天馬行空的假設(shè)。旗山如果能夠借助楚漢相爭的歷史文化和傳承千年的亞父范增的歷史招牌，申請打造一處楚漢文化底蘊的《象棋歷史公園》在以此來申請舉辦全國性的象棋節(jié)。帶動旅游發(fā)展。這也是亞父范增文化資源得到開發(fā)利用的最佳途徑。誰不希望自己的家鄉(xiāng)好，所以天馬行空的意淫一下又何妨？
                                                                                                                                                                                  亞父山人：李冬瑞
                                                                                                                                                                               4月19日凌晨

李強強

期待鼓山人士據(jù)理力爭。象棋公園很有創(chuàng)意。

一合行知

旗山，鼓山，旗鼓相當(dāng)，旗當(dāng)先鋒，鼓為后援。本是同根生，相煎何太急！鼓山體量（氣量）狹小已經(jīng)有鼓山寺為一山之正主，這么多年來真是委屈了亞父范增屈居鼓山寺門下。正所謂一山不立二主，現(xiàn)在旗山迎來歷史發(fā)展機遇期，政府應(yīng)該尊重歷史文化傳承。尊重“亞光村”傳承了幾千年的“亞父山”的尊號，在如今旗山開發(fā)主題空位的現(xiàn)實情況下，契合居巢開發(fā)區(qū)的百年發(fā)展大計。順應(yīng)歷史，尊迎亞父范增魂歸故里回到他老人家真正的“家”——亞光村（亞父山）。發(fā)揮旗山的優(yōu)越地理位置和優(yōu)于鼓山的空間開發(fā)縱深打造真正以亞父范增為鮮明文化主題的“亞父亞光村棋盤歷史文化公園”。真正做到旗鼓相當(dāng)，旗山有“亞光棋盤公園”，鼓山有“鼓山寺”做到不偏不倚均衡發(fā)展。功在當(dāng)代，利在千秋。本人只是深愛自己的家鄉(xiāng)亞光（亞父山）希望歷史能夠還給她一個公道。本人才疏學(xué)淺，寫此小文拋磚引玉，望各方有識之士能為千年亞父山亞光村的發(fā)展出謀劃策！中國經(jīng)歷歷朝歷代之所以還是中國，就是因為漢民族的文化一脈相承，文化沒有斷也不能夠斷。具體到地方上，政府更應(yīng)該引導(dǎo)尊重保護開發(fā)好亞父范增文化的本源------千年亞父山如今亞光村。
                                                                                                                                   小文如有不適請多包涵指正！