巢湖大地的前世今生——羅永能帶你探秘巢湖、巢國和巢姓！

wwwccc

自從盤古開天地，巢湖大地經(jīng)歷了多少個日月星辰、時空變幻，流淌了多少大浪淘沙、滄海桑田，它是一本永遠寫不盡、讀不完的千古天書。

圖1、有巢氏部落

巢湖究竟是怎么來的？是怎樣形成和演變的？“有巢氏”是怎么回事，為什么一“巢”貫史，千古不變？等等，都是多少年來人們共同關(guān)注并不斷探索的奧秘。

古巢悠悠，源于何處？地質(zhì)學家和考古學家們曾有過多種猜測和推說：

一說巢湖源于海洋。其理由是，有關(guān)專家學者經(jīng)過多年地質(zhì)勘探發(fā)現(xiàn)，巢湖近郊馬家山、平頂山，深藏著世界罕見的地球中生代三疊紀地層奇觀。說它奇，就奇在它清晰而完整地記載著距今2．5億年至1．9億年間海洋所擁有的魚球類、雙殼類、爬行類和魚龍等生物與環(huán)境的信息。尤其是魚龍，作為生活在恐龍時代早期海洋中的爬行動物，當時為“海洋的霸主”，早在七千萬年前的白堊紀就突然滅絕了,然而上個世紀六十年代，卻在巢湖龜山、馬家山、張家山一帶奇跡般的現(xiàn)身了。發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的多個魚龍化石，一個個有頭有尾，栩栩如生，令人叫絕，曾轟動了國際地學界和史學界，被命名為“巢湖龍”和“張山皖龍”（現(xiàn)珍藏于安徽省古生物博物館）。據(jù)此，專家們曾推測：巢湖或許是遠古時期的海洋，或與海洋相通，抑或是地球上魚龍類動物的起源地。他們譽稱平頂山、馬家山的地質(zhì)遺跡為地球的“金釘子”，譽稱巢湖為“魚龍的故鄉(xiāng)”。

二說巢湖源于江湖。遠古時代，巢湖曾與長江連為一體，千里水域，一片汪洋，橫跨在長江與巢湖之間的“江湖屏嶂”太湖山（海拔高441米），是湖中央的一個島嶼。過去民間文化人形容物大，常用手指比劃，“大”字下面加一“點”為“太”，故稱大湖為“太湖”，稱湖中山為“太湖山”。這就是太湖與太湖山的來歷。至于現(xiàn)在江蘇太湖，古時曾稱震澤湖、具區(qū)湖、五湖，并非叫太湖；湖中有東西二山，也不叫太湖山。至于何時稱為太湖，或許是巢湖萎縮、退居“老五”之后的事，無從查考。抑或是“張冠李戴”，也未可知。據(jù)說巢湖上古時期曾叫“彭蠡”?！队碡暋吩?“淮海惟揚州，彭蠡既潴,陽鳥攸居?！薄稌?jīng)》亦云:“東匯澤為彭蠡”。后因東漢史學家班固筆誤，在《漢書》中竟然將“彭蠡”一名張冠李戴，安到了江西鄱陽湖頭上。

圖2、樹上鳥巢

三說巢湖源于地陷。東漢淮南王劉安撰述的《淮南子》記述，“夫歷陽之都，一夕反而為湖”。清代康熙《廬江縣志》明確記載，巢湖本為陸地，“赤烏二年陷巢州”。歷代文人在詩文中亦多有“巢湖地陷和沉水”的描述，唐羅隱說“借問邑人沉水事，已經(jīng)秦漢幾千年”．清石濤云“巢湖地陷赤烏事，四邑水滿至今災”。中國著名古典神怪小說《搜神記》，早就記述了魏晉時期《古巢老嫗》“陷巢州”的神話傳說，至于后來巢湖民間流傳和編造的歷史故事和神話傳說就更多，其中最具影響的是廬劇《陷巢州》，一時搬上舞臺，成為千古傳唱。

以上海洋說、江湖說，為今人研究巢湖的起源和演變提供了難得的資料，而巢湖地陷說，正是巢湖的科學成因。

據(jù)歷史資料及地質(zhì)學家調(diào)查考證，巢湖屬于“斷陷構(gòu)造湖”，即因“構(gòu)造盆地沉陷，經(jīng)潴水而成湖”，是距今約1.95億年左右三疊紀末的印支地殼運動和500多萬年前的第四紀喜馬拉雅地殼運動奠定與形成的，最終成湖的時間大約在晚更新世末期，距今至少已有1萬—1.2萬年。

原來，巢湖區(qū)域地質(zhì)地層構(gòu)造比較復雜，構(gòu)造活動比較活躍。地底下至少有四組斷裂構(gòu)造，其中著名的“郯廬（山東郯城-安徽廬江）斷裂帶”正好斜貫巢湖而過，這是巢湖形成的主干斷裂。受斷裂構(gòu)造活動的控制及氣候變遷的影響，造成構(gòu)造盆地逐漸下沉，由斷陷盆地成為集水洼地，然后匯水而成為現(xiàn)在的湖泊。喜馬拉雅運動時，這里有火山巖系噴發(fā)，局部地區(qū)還有輝長巖侵入和玄武巖噴發(fā)?，F(xiàn)在湖中的姥山、姑山就是火山噴發(fā)而形成的島嶼。今天游人到中廟、姥山島一帶，依然可以看到山嶺相錯和火山巖的明顯痕跡。如果你乘飛機在300米上空俯視巢湖，還可以清楚地看到中廟兩邊的紅石嘴與黑石嘴，分別向東北和西北兩個方向展開，這就是兩組地塊斷裂交叉、陷落成湖的地質(zhì)景觀。

據(jù)史料記載，巢湖湖盆初始形成時要比現(xiàn)在的湖區(qū)大得多，而且是西半湖面積遠大于東半湖。在距今8500-5500年間，巢湖面積達到鼎盛時期，北到合肥七里塘鎮(zhèn)，西至舒城舒茶鎮(zhèn)、六安張店鎮(zhèn)，東至巢湖市柘皋鎮(zhèn)、東黃山，東北達太湖山麓，與長江相連，東南至無為州，以及廬江白湖、黃坡湖的廣大水域，面積達2900.22平方公里。那時巢湖南岸的齊山、雙山、白石山，均為湖中島嶼，巢湖四周的杭埠河、南淝河、柘皋河、裕溪河，都是巢湖的湖灣。到了東漢末，湖區(qū)范圍縮小到1184.3平方公里。北退至合肥大興集，西退至肥西三河鎮(zhèn)，東退至柘皋鎮(zhèn)以下，太湖山麓，南邊的白湖、黃坡湖已與巢湖不再相連。宋代之后，巢湖面積又縮小到812、51平方公里。據(jù)《廬州府志》記載，肥西三河鎮(zhèn)1855年以前，還是河流入湖口的一個小沙洲，到1907年卻遠離了巢湖口，現(xiàn)在已與巢湖相隔十五六公里了。

圖3、猿人古洞

為什么巢湖如此萎縮？泥沙淤積，湖岸崩塌，當代人圍湖造田、建閘筑壩，是巢湖變淺和變小的重要原因。

“巢湖”一詞始見于春秋《國語》“滿于巢湖”。宋《通鑒地理通釋》十道山川考，“巢湖”為“五湖”之一。不稱“太湖”，也不名“彭蠡”，為什么叫巢湖呢？這要從中華人文始祖有巢氏說起。

巢湖地處安徽江淮之間，位于北緯30度這一緯線上。北緯30度是一條神秘而又奇特的緯線，也是一條“最適于人生存”的溫度帶。大約20萬年前，就有人類在這里活動，他們住在銀屏山下、巢湖岸邊的一個叫銀山的小山洞里，以抓魚、捕鳥、采果為生，稱為“銀山智人”。這是安徽繼“和縣猿人”化石之后的又一次舊石器時代考古的重大發(fā)現(xiàn)。智人與猿人的最大區(qū)別，就是已經(jīng)脫離了動物的特性，向現(xiàn)代人大大進化了一大步。經(jīng)過大約10萬年的生存繁衍，到了約一萬年之前，智人進化成為現(xiàn)代人，即有巢氏族?！锻ㄖ尽と始o》云：“厥初，先民穴居野處，圣人教之結(jié)巢，以避蟲豸之害，而食草木之實，故號有巢氏，亦曰大巢氏”。意思是，古時候條件非常惡劣，“先民”們混居在野外洞穴里，經(jīng)常受到動物傷害，后來“圣人”有巢氏受鳥兒在樹上筑巢做窩的啟發(fā)，發(fā)明“構(gòu)木為巢”，在樹上建造房屋，率領(lǐng)先民們走出洞穴，實行“巢居”，從此將人類與動物區(qū)分開來，開創(chuàng)了人類最古老的文明。后來將“巢居”改為“房居”，人們從樹上移到地下，又由單體“房居”變成一個個氏族部落，氏族部落再經(jīng)過一代一代的生息繁衍，發(fā)展壯大成凌家灘那樣的“聚落中心”，在夏商代之前形成了“氏族方國”——巢國，又稱巢伯國。因位于中原之南，被稱為“南巢”。巢國春秋時稱居巢，秦朝置居巢縣，唐代正式定名為巢縣，后曾改名巢州，又復名巢縣，直至上個世紀八十年代設(shè)立巢湖市。歷經(jīng)1360多年的改朝換代，名稱始終沒有離開一個“巢”字。此后從1984-2011年30年間，巢湖由縣級市改為地級市，又從地級市還原為縣級市，改來改去，級別動了，名稱一直未動。這就是巢湖的前世今生。

圖4、北京奧運體育館鳥巢

有史書總結(jié)說：“巢國，因巢父以巢為居得名”，“巢之為國最古”。意思是，有巢氏緣于人類始祖首創(chuàng)巢居，古巢國源于有巢氏所建方國。那時候人隨國姓，因為國之姓“巢”，所以這里的天、地、人，也多以“巢”字命名：山謂巢山、湖謂巢湖、城謂巢城，民為巢姓，首領(lǐng)謂巢父。這已成為一條千古不變的定律。然而歲月悠悠，人海茫茫，也不知什么時候，一不小心，偌大一個巢姓卻在巢湖大地上神秘地失蹤了。多少年來，人們只知道“巢”是地名，不知道“巢”是姓氏，巢湖本土人居然不知道人世間還有巢姓，外地巢姓人也不知道自己祖籍居在何方，直至歷代走進現(xiàn)今的大開放、大數(shù)據(jù)年代，才揭開了這個“巢姓之謎”。原來，古巢國人確姓巢，巢為全國最早的六姓之一，時遷徏到河南登封，后定居到江南常州、江陰，經(jīng)過一代代地繁衍生息，現(xiàn)在子孫遍布九州、海峽兩岸，以江西、北京、遼寧、香港等地較多。據(jù)最新人口普查統(tǒng)計，全國巢姓有25萬多人。珍藏的《巢氏宗譜》上明確記載，巢氏源于有巢、巢父，古巢縣（今巢湖市）是他們的祖籍地。近年來他們紛紛回巢湖，登巢山，謁拜先祖，認祖歸宗，都以身為中華第一人文始祖有巢氏后代而感到驕傲和自豪！

圖5、銀山智人頭枕骨圖

縱觀巢湖起源和有巢氏傳承這一宗漫長的歷史，我們可以清楚地看到：從猿人、智人進化到現(xiàn)代人，從穴居、巢居演變到室居，再從原始群、氏族部落演進成國家，這幾個具有里程碑意義的重大歷史演進，都集中發(fā)生在巢湖大地上。由此可以得出一個結(jié)論：巢湖是一方古老而神奇的沃土，巢湖歷史是一部濃縮的人類文明史，巢湖文化是中華民族的文化瑰寶。它的核心和靈魂就是—個字，“巢”：從大自然的“鳥巢”，到有巢氏“構(gòu)木為巢”，從人間“筑巢安家”，到建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、現(xiàn)代化城市，直至回歸北京國際“鳥巢”，無不閃爍著東方文明的燦爛光輝！若問一個“巢”字為什么具有如此神奇般魅力？答曰：因為“巢”是家，是人類賴以生存和發(fā)展的家園。家是源，是根，是血脈，它是溫馨的，神圣的，永恒的！

作者：羅永能   來源 最憶是巢州