【原創(chuàng)】以“母恩節(jié)”代替“三八婦女節(jié)”，如何？

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1903年3月8日，美國(guó)芝加哥市的女工為了反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)壓迫、剝削、和歧視，爭(zhēng)取自由平等，舉行了大罷工和示威游行。1910年，一些國(guó)家的婦女在丹麥?zhǔn)锥几绫竟e行第二次國(guó)際社會(huì)主義婦女代表大會(huì)。大會(huì)根據(jù)主持會(huì)議的德國(guó)社會(huì)主義革命家蔡特金的建議，為了加強(qiáng)世界勞動(dòng)?jì)D女的團(tuán)結(jié)和支持婦女爭(zhēng)取自由平等的斗爭(zhēng)，規(guī)定每年的3月8日為國(guó)際婦女節(jié)。我國(guó)第一次紀(jì)念“三八”國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)始于1924年。中華人民共和國(guó)成立之后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月通令全國(guó)，定3月8日為婦女節(jié)。（參考http://www.qqjia.com/mu/jr0308.htm）
由此可見(jiàn)，制定“三八婦女節(jié)”的原始動(dòng)機(jī)有三：（1）提高婦女在社會(huì)中的地位；（2）爭(zhēng)取婦女在政治和經(jīng)濟(jì)上與男子平等的權(quán)利；（3）保持這種權(quán)利。
一年一度的“三八婦女節(jié)”即將來(lái)臨，在這之際，筆者經(jīng)過(guò)思考，決定發(fā)出建議，建議國(guó)家和社會(huì)以“母恩節(jié)”代替“三八婦女節(jié)”。理由如下：
（1）任何事物都是在不斷地變化中得增新內(nèi)涵和新活力，作為精神文明象征之一的“節(jié)日”沒(méi)有理由例外，“三八婦女節(jié)”這個(gè)節(jié)日，應(yīng)該在新的人文和歷史背景下，重新賦予新的歷史內(nèi)涵；
（2）我國(guó)沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義充分發(fā)展階段，直接由半封建半殖民地的國(guó)家形式跨進(jìn)社會(huì)主義國(guó)家形態(tài)，所以，以“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)壓迫、剝削、和歧視，爭(zhēng)取自由平等”為目的的“三八婦女節(jié)”的建立顯然不適合我國(guó)國(guó)情；
（3）我國(guó)廣大勤勞善良以“賢妻良母”為追求目標(biāo)的女性，在舊社會(huì)的確受到很多不公平的待遇；但是這種現(xiàn)象目前已經(jīng)不存在了，因?yàn)樾轮袊?guó)的每一次制憲修憲，都以憲法這種根本法律的形式承認(rèn)、肯定并法定了婦女與男子的平等權(quán)利，況且這種權(quán)利已經(jīng)超越了 “三八婦女節(jié)”的原始動(dòng)機(jī)，而普遍地深入到國(guó)家社會(huì)生活中的每一領(lǐng)域；再者，“人人平等”的觀念于今日之中國(guó)已經(jīng)是婦孺盡知了，所以，“因循守舊”的“三八婦女節(jié)”在這種大背景下其作用已經(jīng)微不足道，甚至顯得有點(diǎn)多余了；
（4）目前對(duì)于“三八婦女節(jié)”的紀(jì)念過(guò)多流于形式；有的單位或許會(huì)給女性員工放半天假（雖然并非國(guó)家法定假日，但也得到了人們的默認(rèn)），有的單位或許會(huì)給女性員工發(fā)些福利（如紀(jì)念品或經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼），這種形式的紀(jì)念非但沒(méi)有觸及到該節(jié)日的根本意旨，而且甚至是不應(yīng)該的，因?yàn)樗岩浴熬衿降取睘閮?nèi)涵的“三八婦女節(jié)”偷偷地?zé)o情地引導(dǎo)到了一個(gè)錯(cuò)誤的定義上，使人誤以為“三八婦女節(jié)”就是休息，就是福利；況且，這種形式的紀(jì)念是偏面的，因?yàn)橹袊?guó)的婦女絕大部分是沒(méi)有單位可以依托的，那么，這些身處農(nóng)村和城市無(wú)業(yè)群體的女性，在“三八婦女節(jié)”的時(shí)候，也就沒(méi)有福利可受，這豈不是把她們排斥在節(jié)日之外了嗎？
（5）節(jié)日是一種文化，是精神文明的重要組成部分，我國(guó)節(jié)日雖多，但目前竟沒(méi)有一個(gè)以“母親”為明確主題的節(jié)日，國(guó)人所過(guò)的“母親節(jié)”是西方國(guó)家以基督教義為主旨建立的節(jié)日，它非但沒(méi)有得到我們國(guó)家的法定認(rèn)可，也與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不甚符合，炎黃子孫對(duì)母親的敬仰，不是一枝玫瑰花或其他什么花所能簡(jiǎn)單代表的；
（6）每個(gè)人都有母親，每個(gè)女性都有可能做母親；在三月八號(hào)這一天，我們來(lái)感恩母親，感恩母親十月懷胎的辛苦，感恩母親一朝分娩的痛苦，感恩母親對(duì)我們的撫養(yǎng)大恩，感恩母親對(duì)游子的深情牽掛，感恩母親對(duì)我們不求回報(bào)的付出；“母恩節(jié)”的制定，將使普天下所有的女性感到驕傲，無(wú)論她們已經(jīng)身為人母或即將身為人母親或?qū)?lái)身為人母，因?yàn)椤澳付鳌眰鬟f的是恩情，它是一種無(wú)價(jià)的情感，是任何實(shí)有物質(zhì)不能解釋和代表的；這種感情已經(jīng)覆蓋了“爭(zhēng)取自由平等”的初衷，而升華為對(duì)偉大母愛(ài)的再承認(rèn)和再尊敬，所以，“母恩節(jié)”是對(duì)“三八婦女節(jié)”的自然延續(xù)與提高；我們已經(jīng)感恩了，難道還會(huì)不平等嗎？
（7）“三八婦女節(jié)”讓很多未婚未育的女性感到尷尬，因?yàn)樵诔Ｈ说南胂笾?，“婦女”一詞顯得稍微有些欠雅，不信你若稱呼一位二十歲的女性為“婦女”，看看她作何反應(yīng)；但若稱贊一位女性說(shuō)：你定是位好媽媽?zhuān)欢〞?huì)很樂(lè)意，因?yàn)槟感噪S著女性從出生的那一刻起就具足了，小囡囡玩過(guò)家家就是最好的說(shuō)明；所以，“母恩節(jié)”澤被的是所有女性，體現(xiàn)的是對(duì)所有女性的真正尊重；
（8）3月8日下午3點(diǎn)8分，讓我們跪在母親的膝下，或者跪向母親的方向，拜上三拜；第一拜，感謝母親生育恩；第二拜，祝愿母親身心安康；第三拜，祝愿天下所有母親幸福平安！已為人母者，應(yīng)先拜己母，再受子女拜。
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